1. मातृभूमि

(1) हिंद महासागर के लिए कविता में कौन-सा शब्द आया है? — सिंधु ★

(2) मातृभूमि कविता में मुख्य रूप से — भारत की प्रशंसा की गई है। ★

• सिंधु — ‘नीचे चरण तले झुक, नित सिंधु झूमता है’ में सिंधु का अर्थ समुद्र है। भारत के दक्षिण में हिंद महासागर है, इसलिए यही उत्तर सही है।
• भारत की प्रशंसा — कविता में भारत की प्रकृति, नदियों, महापुरुषों और धर्म, सबका वर्णन है। ये सब मिलकर भारत की प्रशंसा करते हैं। इसलिए यह उत्तर सबसे सटीक है।

कवि कहते हैं कि भारत वीरों की युद्ध-भूमि है। यहाँ वीरों ने देश की रक्षा के लिए युद्ध किए। यह गौतम बुद्ध की भूमि भी है, जिन्होंने संसार को शांति और दया का संदेश दिया। यही भूमि मेरी माँ के समान है। मैंने इसी भूमि पर जन्म लिया है। इसलिए मुझे इस पर गर्व है।

1. कोयल कहाँ रहती है? — कोयल आम के घने बागों (अमराइयों) में रहती है।
2. तन-मन कौन सँवारती है? — बहती हुई मलय पवन तन-मन सँवारती है।
3. झरने कहाँ से झरते हैं? — झरने भारत की पहाड़ियों से झरते हैं।
4. श्रीकृष्ण ने क्या सुनाया था? — श्रीकृष्ण ने वंशी (बाँसुरी) और पवित्र गीता सुनाई थी।
5. गौतम ने किसका यश बढ़ाया? — गौतम बुद्ध ने भारत भूमि का यश बढ़ाया।

• गंगा, यमुना और त्रिवेणी के तट पर पग-पग पर निराली छटा छहर रही है।
• गंगा, यमुना और त्रिवेणी (संगम) नदियों का पानी लहर रहा है।

• कविता का एक शीर्षक है — ‘मातृभूमि’।
• हर चार पंक्तियों के बाद ‘वह ... भूमि मेरी’ वाली पंक्तियाँ बार-बार आती हैं।
• पंक्तियों के अंत के शब्द मिलते-जुलते हैं, जैसे — चूमता है/झूमता है, सीता/गीता, बढ़ाया/दिखाया।
• लय बनाने के लिए शब्दों को थोड़ा बदला गया है, जैसे — ‘यमुना’ की जगह ‘यमुन’।
• ‘पग पग’ जैसे शब्द-युग्म का प्रयोग हुआ है।
• कविता में प्रकृति और महापुरुष, दोनों का वर्णन है।

आम के बागों में बहार आई है, इसलिए कोयल खुश होकर पुकार रही होगी। वह अपने साथियों को पुकार रही होगी। वह मीठी आवाज़ में ‘कुहू-कुहू’ करके पुकार रही होगी।

मलय पवन भारत के लोगों का तन-मन सँवारती है। यह पवन ठंडी और सुगंधित होती है। इसके छूने से शरीर को ठंडक मिलती है और मन प्रसन्न हो जाता है।

• घर-घर — हर घर में
• बाल-बाल — हर बाल; (बाल-बाल बचना — बड़ी मुश्किल से बचना)
• साँस-साँस — हर साँस में
• देश-देश — हर देश में
• पर्वत-पर्वत — हर पर्वत पर

• तपोभूमि — तपस्या करने का स्थान
• देवभूमि — देवताओं की भूमि
• भारतभूमि — भारत देश की धरती
• जन्मभूमि — जहाँ जन्म हुआ हो
• कर्मभूमि — जहाँ कोई काम करता हो
• कर्तव्यभूमि — जहाँ अपना कर्तव्य निभाया जाए
• मरुभूमि — रेगिस्तान
• मलयभूमि — मलय पर्वत का क्षेत्र
• मल्लभूमि — कुश्ती लड़ने का स्थान, अखाड़ा
• यज्ञभूमि — यज्ञ करने का स्थान
• रंगभूमि — नाटक खेलने का मंच
• रणभूमि — युद्ध का मैदान
• सिद्धभूमि — जहाँ साधना सफल हुई हो

शब्द-जाल में ये आठ वाद्य मिलते हैं —

• अलगोजा — पहला स्तंभ, ऊपर से नीचे (अ-ल-गो-जा)
• शहनाई — पहली पंक्ति (श-ह-ना-ई)
• बाँसुरी — अंतिम स्तंभ (बाँ-सु-री)
• नादस्वरम — बीच का स्तंभ (ना-द-स्व-र-म)
• भंकोरा — दूसरा स्तंभ (भं-को-रा)
• शंख — चौथा स्तंभ (शं-ख)
• बीन — चौथी पंक्ति (बी-न)
• सींगी — पाँचवीं पंक्ति (सीं-गी)

एक जैसी बातें —

• दोनों में भारत को माता के रूप में देखा गया है।
• दोनों में भारत की प्राकृतिक सुंदरता का वर्णन है।
• दोनों में ‘मलय पवन’ का उल्लेख है।
• दोनों देशभक्ति की भावना जगाते हैं।

अलग बातें —

• ‘मातृभूमि’ हिंदी में है, ‘वंदे मातरम्’ संस्कृत में है।
• ‘मातृभूमि’ में राम, सीता, श्रीकृष्ण और बुद्ध जैसे महापुरुषों का वर्णन है। ‘वंदे मातरम्’ में महापुरुषों का वर्णन नहीं है।
• ‘वंदे मातरम्’ में भारत माता को प्रणाम किया गया है। ‘मातृभूमि’ में भारत का गुणगान किया गया है।

पुष्प चाहता है कि उसे उस रास्ते पर फेंका जाए जिस पर वीर सैनिक मातृभूमि पर बलिदान देने जाते हैं। वह उन वीरों के पैरों तले बिछना चाहता है।

• देवबाला (सुरबाला) के गहनों में गूँथे जाने की।
• प्रेमी की माला में बिंधकर प्रिय को ललचाने की।
• सम्राटों के शव पर डाले जाने की।
• देवताओं के सिर पर चढ़कर अपने भाग्य पर इतराने की।

हमें अपने देश से सबसे अधिक प्रेम करना चाहिए। देश के लिए बलिदान देने वाले वीर सबसे अधिक सम्मान के योग्य हैं।