३. नाखून क्यों बढ़ते हैं?
लेखक — आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी | संपूर्ण स्वाध्याय, प्रश्न-उत्तर, और भाषा बिंदु। महाराष्ट्र राज्य पाठ्यपुस्तक मंडळ (सुलभभारती)।
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स्वाध्याय (सूचनानुसार कृतियाँ करो)
- नाखूनों को बढ़ाना — पाशवी वृत्ति (पशुता) का प्रतीक
- नाखूनों को काटना — मनुष्यता की निशानी (स्वधर्म) का प्रतीक
- मनुष्य की चरितार्थता इन दो बातों में है :-
(अ) प्रेम और मैत्री में
(आ) सबके मंगल के लिए त्याग में - मनुष्य का स्वधर्म यह है :-
(अ) अपने को संयत रखना
(आ) दूसरे के मनोभावों का आदर करना - मनुष्य को नाखूनों की जरूरत तब थी :-
(अ) जब मनुष्य वनमानुष जैसा जंगली था
(आ) जब उसकी जीवन रक्षा के लिए अस्त्र के रूप में वे बहुत जरूरी थे
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भाषा बिंदु
| शब्द | लिंग | वाक्य प्रयोग (समझने के लिए) |
|---|---|---|
| आत्मा | स्त्रीलिंग | आत्मा अमर होती है। |
| व्यक्ति | पुल्लिंग | वह एक महान व्यक्ति था। |
| बादल | पुल्लिंग | काले बादल घिर आए। |
| तार | पुल्लिंग | बिजली का तार टूट गया। |
| नोट | पुल्लिंग | यह सौ रुपये का नया नोट है। |
| नाखून | पुल्लिंग | नाखून बढ़ गए हैं। |
| पुस्तक | स्त्रीलिंग | मेरी पुस्तक अच्छी है। |
| तकिया | पुल्लिंग | मेरा तकिया बहुत मुलायम है। |
| दही | पुल्लिंग | दही बहुत खट्टा है। |
- विधानवाचक वाक्य: मनुष्य धीरे-धीरे और आगे बढ़ा।
- निषेधवाचक वाक्य: मैं कुछ सोच ही नहीं सका।
- प्रश्नवाचक वाक्य: आखिर ये इतने बेहया क्यों हैं?
- आज्ञार्थक (अनुज्ञावाचक) वाक्य: काट दीजिए, वे चुपचाप दंड स्वीकार कर लेंगे।
- इच्छावाचक वाक्य: बच्चे यह जानें तो अच्छा हो।
- संदेहवाचक वाक्य: शायद उस दिन वह मरणास्त्रों का प्रयोग भी बंद कर देगा।
लेखनीय, मौलिक सृजन व मैंने समझा
सद्गुण: वे अच्छे विचार और आदतें हैं जो मनुष्य को उन्नति के मार्ग पर ले जाती हैं। दया, प्रेम, ईमानदारी, त्याग, क्षमा और परोपकार सद्गुण कहलाते हैं। सद्गुणों के कारण समाज में शांति और भाईचारा बना रहता है, तथा व्यक्ति को सम्मान मिलता है।
दुर्गुण: वे बुरी आदतें और प्रवृत्तियाँ हैं जो मनुष्य का पतन करती हैं। क्रोध, लालच, ईर्ष्या, स्वार्थ और घमंड दुर्गुण कहलाते हैं। दुर्गुणों के कारण समाज में कलह और अशांति फैलती है, तथा व्यक्ति अपने जीवन में कभी सच्चा सुख और शांति प्राप्त नहीं कर पाता।
पक्ष में विचार (सकारात्मक): वर्तमान समय में किसी भी देश की सुरक्षा के लिए मजबूत सेना और उन्नत शस्त्र होना बहुत आवश्यक है। यदि कोई देश सैन्य दृष्टि से कमजोर होता है, तो पड़ोसी शत्रु देश उस पर आसानी से हावी हो सकते हैं। शस्त्रों की भरमार देश के नागरिकों में सुरक्षा की भावना पैदा करती है और बाहरी आक्रमणों से बचने के लिए एक मजबूत दीवार का काम करती है।
विपक्ष में विचार (नकारात्मक): दूसरी ओर, हथियारों की अंधी दौड़ विश्व शांति के लिए एक बहुत बड़ा खतरा है। जब देश अपनी आय का अधिकांश हिस्सा घातक शस्त्र बनाने या खरीदने में खर्च करते हैं, तो शिक्षा, स्वास्थ्य और गरीबी उन्मूलन जैसे महत्वपूर्ण कार्य पीछे छूट जाते हैं। शस्त्रों की भरमार आपसी अविश्वास और तनाव को जन्म देती है, जिससे किसी भी छोटी सी गलतफहमी पर भयंकर युद्ध छिड़ने की संभावना बनी रहती है। अंततः, शस्त्र विनाश के साधन हैं, शांति के नहीं।
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इस वैचारिक निबंध से मैंने यह समझा कि हमारे भीतर पनपने वाली बुरी आदतें, गुस्सा और हिंसा उसी तरह हमारी पाशवी वृत्ति (पशुता) के प्रतीक हैं जैसे हमारे बढ़ते हुए नाखून। जिस प्रकार हम अपने बढ़े हुए नाखूनों को काटकर साफ रखते हैं, उसी प्रकार हमें अपने भीतर के दुर्गुणों, ईर्ष्या और हिंसक प्रवृत्तियों को भी त्याग देना चाहिए। मनुष्य की सच्ची पहचान उसके अस्त्रों में नहीं, बल्कि उसके प्रेम, दया, त्याग और संयम में है।